Всевышний Аллах любит такого-то своего раба, полюбите же его и вы!
Следующий аят является полным ответом на вопрос: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах — Прощающий, Милосердный».
В аяте, смысловой перевод которого приведен выше, показано, что истинно слушаться и любить Аллаха, а также заслужить Его прощение и милость, можно лишь следуя за Его Пророком (ﷺ). Потому что в аяте сказано: «О, высокочтимый Посланник! Скажи тем, кто утверждает, что любит Всевышнего Аллаха: «Если вы честны и правдивы в своих утверждениях о любви к Всевышнему Аллаху, то, наряду с соблюдением Его повелений и запретов, следуйте за мной и тогда Всевышний Аллах полюбит вас. Потому что следование за мной это показатель любви к Всевышнему Аллаху».
Любить Аллаха, будучи Его рабом, это значит знать о Его величии, о Его совершенных эпитетах и о том, что Он пречист от всех недостатков, а также вместе с этим подчиняться Ему, выполнять Его повеления и остерегаться запрещенного Им, надеяться на Его милость, бояться Его наказания, верить в Его посланников и любить их.
У разумного человека любовь всегда должна быть направлена к Всевышнему Аллаху. Потому что Всевышний Аллах – обладатель абсолютного и истинного совершенства.
Поэтому человек, знающий, что все, что он считает совершенным и вся Вселенная созданы Всевышним Аллахом, верящий в помощь, заботу и, наконец, возвращение к Всевышнему Аллаху, в любом случае направит всю свою любовь к Нему. Ведь любовь к кому-либо кроме Всевышнего Аллаха несовершенна и временна. Так как она основана не на высших ценностях и целях, поэтому она так непродолжительна.
Так как любовь скрыта в сердце, поклонение Всевышнему Аллаху, выполнение Его повелений и старание избежать того, что он запретил, считается плодом этой любви. Исходя из этого, тот, кто заявляет, что любит Всевышнего Аллаха, но не имеет таких видимых плодов этой любви, лжет. Один писатель очень красиво сказал по этому поводу: «Утверждать, что ты любишь Всевышнего Аллаха, и ослушаться Его – невозможно. Если бы твоя любовь была истинной, то ты бы был покорен Ему. Потому что любящий покорен любимому».
Все это показывает, что для того, чтобы любить Всевышнего Аллаха, быть любимым им, а также добиться от Него прощения грехов, есть лишь один выход: следование за Посланником Аллаха. Любить его и подчиняться ему. Не так ли? Тот, кто любит правителя какой-либо страны и подчиняется ему, непременно будет уважать его служащих и посланников и подчиняться им. Поступая наоборот, не проявим ли мы свою непокорность этому правителю? Как же может человек, говорящий, что любит Всевышнего Аллаха, проявлять непокорность Его посланникам, выступать против них.
Тех же, кого любит Всевышний Аллах, Пророк (ﷺ) описывает так:
«Несомненно, Всевышний Аллах любит набожных, богатых и поклоняющихся Ему рабов».
«Несомненно, Всевышний Аллах любит верующих рабов, которые, имея детей и семью и, испытывая нужду, все же сторонятся попрошайничества и заработка недозволенным способом».
«Когда Всевышний Аллах любит кого-то из своих рабов, он говорит Джибрилю:
– Всевышний Аллах любит такого-то, полюби же его и ты!
Тогда и Джибриль начинает любить этого раба. Он тут же говорит обитателем небес:
– Всевышний Аллах любит такого-то своего раба, полюбите же его и вы!
Тогда его начинают любить и обитатели небес. Потом в души людей на Земле помещается любовь по отношению к этому человеку, и знающие его мусульмане начинают его любить».
В заключение скажем, что покорность Всевышнему Аллаху и Его Пророку (ﷺ) складывается из веры в них и любви к ним. Любить Всевышнего Аллаха, значит выполнять его повеления. Лишь пустых разговоров на эту тему недостаточно. До людей же Его повеления донес Пророк Мухаммад (ﷺ). В таком случае, нужно принимать то, что принес Посланник Аллаха (ﷺ) и идти по его пути. Потому что Он (ﷺ) – Посланник Аллаха к людям, а покорность посланнику означает покорность тому, кто его отправил.
islam-today.ru