Вопрос: Правда ли, что иудейка отравила Посланника Аллаха ﷺ? Почему Всевышний Аллах допустил, чтобы такое случилось с Его любимым Пророком?
Ответ:
Да, этот случай действительно имел место. Имам аль-Бухари и имам Муслим (да смилуется над ними Аллах) зафиксировали его в своих сборниках.
Наш господин Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт:
«Одна иудейка принесла Пророку ﷺ отравленную овцу, и он съел часть мяса».
«Сахих» аль-Бухари, хадис №2617; «Сахих» Муслима, хадис №2190
- Читайте подробнее: Поход на Хайбар
Объяснение
Как верующие, мы принимаем решения и постановления Всевышнего Аллаха. По Своей бесконечной мудрости Аллах допускает происхождение определённых событий, которые мы, возможно, не можем до конца понять. Наши знания ограничены, и мы не всегда можем постичь мудрость, лежащую в основе каждого постановления Всевышнего Аллаха.
Тем не менее, толкователи дают следующие объяснения:
- 1. Всевышний Аллах пожелал, чтобы Пророк ﷺ обрёл дополнительную честь мученической смерти.Ибн Батталь (да смилуется над ним Аллах) цитирует аль-Мухалляба (да смилуется над ним Аллах), который объясняет, что Всевышний Аллах сначала защитил Посланника Аллаха ﷺ от смертельных последствий яда. Когда приблизился назначенный час его смерти, эти последствия усилились. Всевышний Аллах желал даровать ему мученичество посредством этой еды.
Алляма Мунави (да смилуется над ним Аллах) аналогичным образом объясняет, что это было сделано для того, чтобы Посланник Аллаха ﷺ обрёл честь мученичества в дополнение к пророчеству.
Наша госпожа ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) также сообщает, что во время своей последней болезни Посланник Аллаха ﷺ упомянул, что до сих пор чувствует боль, вызванную пищей, которую он съел в Хайбаре. («Шарх Сахих аль-Бухари» имама ибн Батталя, т. 5, стр. 347, «Файдуль-Кадир», хадис №7915 и «Сахих аль-Бухари», хадис №4428)
- 2. Имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) объясняет, что в этом случае также произошло чудо. Посланник Аллаха ﷺ выжил после отравления, которое оказалось бы смертельным для другого человека, и Всевышний Аллах сообщил ему, что мясо было отравленным.Поэтому то, что он выжил в тот момент, было знаком защиты Всевышнего Аллаха. Это не означает, что он не испытывал боли или что яд не мог оказать позднего воздействия. («Сахих Муслим» с «Аль-Минхадж», хадис №5669)
Еще один момент, о котором следует помнить
Быть любимцем Всевышнего Аллахом не означает, что человека обойдут стороной испытания. На самом деле, пророки (мир им всем) подвергались самым суровым испытаниям.
Наш господин Саад ибн Аби Ваккас (да будет доволен им Аллах) однажды спросил Посланника Аллаха ﷺ:
«Какие люди подвергаются самым суровым испытаниям?»
Пророк ﷺ ответил: «Пророки…»
«Сунан» ат-Тирмизи, хадис №2398. См. здесь
Мулла Али Кари (да смилуется над ним Аллах) упоминает, что одна из мудростей, лежащих в основе испытаний пророков, заключается в том, что, если бы они были избавлены от всех испытаний, люди могли бы ошибочно приписать им божественность. Кроме того, если бы пророки сами не подвергались испытаниям, их последователям было бы труднее сохранять терпение во время своих собственных трудностей. («Миркат аль-Мафатих», хадис №1562)
А Всевышний Аллах знает лучше.
azan.ru
azan.ru