Объявление Медины Священным городом

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), приняв это решение, определил границы Священной Медины следующим образом:

«Ибрахим (алейхиссалям) объявил Мекку священным местом, я же объявляю священной территорию между двумя холмами Медины».[1]

Согласно этому повелению были установлены границы священной Медины. На определенные места между холмами Айр и Савр,[2] расстояние между которыми было равно трем фарсахам (15 км), установили камни. Медину, находящуюся внутри установленных границ, назвали «Харам Расуль».[3]

Наш Господин Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) после объявления Медины священным городом повелел следующее:

«Нельзя рубить деревья, растущие там, и нельзя совершать там грехи. Проклятье Аллаха, ангелов и всех людей обрушатся на голову человека, если он совершит там деяния, противоречащие Священной Книге и Сунне!»[4]

Затем, воздев руки, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) вознес молитву за этот Священный город. Благодаря благодати этой молитвы Медина превратилась в обитель покоя, радости и благоденствия всех мусульман, с тех пор и поныне она является городом счастья, где бьется пульс исламского мира.

Славные асхабы проявляли высочайшую степень внимания и заботы к святости Медины. К примеру, Абу Хурайра (радыйаллаху анху) высказывается так по данному вопросу:

«Если я вижу оленя, пасущегося в Медине, то никогда его не тревожу. Ибо Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

– Земля Медины между двумя черными камнями священна».[5]

Славные асхабы не закрывали глаза на противоречащее этому установлению поведение, даже если нарушителями были их собственные дети. Абдуллах ибн Убада (радыйаллаху анху) рассказывает следующее:

«Я охотился за птицами возле колодца Абу Ихаб. Мой отец, Убада, увидев в моих руках птицу, велел отпустить ее на волю, а затем сказал:

– Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сделал священной землю Медины между двумя черными камнями точно так же, как Ибрахим (алейхиссалям) сделал священной Мекку».[6]