Чудо разделения луны надвое
Всевышний Аллах наделил своих пророков, которые ответственны за призыв людей к праведному пути, феноменальными, исключительными полномочиями, дабы они могли, оказывая на людей влияние, привлекать их к религии и дабы могли сломить упрямство неверующих-кафиров. Кроме того, пророкам было даровано некоторое количество удивительных милостей, называемых чудесами – муаджиза, для того чтобы обеспечить подчинение им масс. Способность к чудесам (муаджиза) была дана каждому из Пророков в соответствии с силой восторга, который способны были вызвать эти чудеса в тот период времени, когда каждый из них выполнял свою пророческую миссию. К примеру, во времена Мусы (алейхис салям) в фаворе было колдовство, поскольку оно вызывало пик интереса у людей. Поэтому ему были дарованы чудеса, относившиеся к этой сфере.
Это «Посох» и «Белая рука».[1]
А во времена Пророка Исы (алейхис салям) достигла прогресса врачебная наука. И лекари стали занимать высокое положение в глазах людей. Поэтому ему была дарована способность именно к такому чуду, которое могло бы, сделав бессильными даже самых искусных врачевателей, обеспечить их послушание и покорность ему, а именно «Воскрешение мертвых людей».
А поскольку пророчество Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) распространялось на все времена и пространства, вплоть до Судного дня, Он (саллаллаху алейхи ва саллям) обладал всеми без исключения чудесами и властью, превосходя всех предыдущих пророков. С этой точки зрения его способности к чудесам, не ограничиваясь лишь красноречием и изяществом слова, свойственным самой востребованной и эффективной профессии в те времена, когда он жил, реализовались, распространяясь на все сферы. Одно из его чудес – это «Разделение луны надвое» («Шаккы Камар»), осуществленное для того, чтобы, «дав напиться «Эликсира Жизни» верующим», обессилевшим и уставшим в результате бойкота жестоких язычников, придать им бодрости духа, силы и надежды, а также для того, чтобы противостоять неверующим-кафирам и оповестить их о «горизонтах силы» Всемогущего Аллаха, по Воле которого оно совершилось.
Это великое чудо Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) имело место в годы бойкота, в девятый год мекканского периода. Лунной ночью Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) вознес хвалу и молитву своему Господу, и луна раскололась надвое. Произошедшее чудо было видно со всех сторон! Когда луна разделилась надвое, то одну ее часть увидели в той стороне, где находится гора Абу Кубайс, а вторую часть – в той стороне, где находится гора Куайкыан.
Многобожники, несмотря на то, что воочию увидели это чудо, все же отказались добровольно принять Ислам. А Абу Джахиль, даже не признав, что произошло чудо, сказал:
«Это все лишь колдовство!»
Язычники, увидевшие чудо, сказали о Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям) так:
«Нас Он околдовал, но всех Он не сможет околдовать!»
В связи с этим людям, приехавшим в Мекку с караваном из далеких мест, был задан вопрос о том, видели ли они это чудо. Они отвечали утвердительно, что видели, как луна раскололась надвое. Вслед за этим событием был ниспослан следующий аят:
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
Значение: «Близок Судный час, и месяц раскололся. Но они (т.е. многобожники), если увидят какое-либо знамение, то отворачиваются и говорят: «Настоящее колдовство»». (Сура «Аль-Камар», 1-2). (Вахиди, стр. 418; Тирмизи «Тафсир», 54/3286).
Все население Мекки было единодушно во мнении, что луна разделилась надвое. Те из них, в чьих сердцах был свет истины, подтвердили пророчество Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), те же, чьи сердца были закрыты, сказали:
«Какой великий волшебник!»
А вот знаменитый французский ученый-астроном Лефрансуа де Лаланде, изучив движения луны в прошлом, был вынужден признать истинность и достоверность свершения чуда под названием «Разделение луны надвое».[2]
*
Мудрость чудес, которыми Всевышний Аллах милостиво одарил Своих пророков, вкратце заключается в том, чтобы:
-
Оказывать влияние на массы и привлекать людей к религии Ислам.
-
Укрепить веру мусульман и успокоить их сердца.
-
Доказать пророческую миссию Своих пророков.
-
Оставить перед Своим Могуществом неверующих в Него беспомощными и повергнуть в изумление правоверных мусульман.
Точно так же, как каждый аят Священного Корана усиливает и умножает отрицание и непризнание Ислама теми лицами, о которых Всевышний Аллах сказал: «Ля яхди!» (Этим лицам Всевышний Аллах не дает постичь истинную веру и вступить на путь истины):[3]
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
Значение: «Близок Судный час, и месяц раскололся». (Сура «Аль-Камар», 1).
[1]«Белая рука» — это одно из девяти имен Пророка Мусы (алейхис салям). (См. «Аль-Араф», 108; «Аль-Исра», 101; «Та ха», 22; «Аш-Шуара», 33; «Ан-Намль», 12; «Аль-Касас», 32). Когда он поднимал руку, то все вокруг освещалось, и становилось так светло, как будто взошло солнце.
[2] см. Закаи Конрапа, стр.110.
[3] «Ля яхди!» — «Аллах не ведет путем истины». Это выражение повторяется в Коране ровно в 26 аятах. Вот лишь несколько примеров:
«…Аллах не указывает прямого пути нечестивцам». (Сура «Аль-Бакара», 258).
«…Аллах не ведет истинным путем неверных». (Сура «Аль-Бакара», 264).
«…Аллах не ведет прямым путем нечестивцев». (Сура «Аль-Маида», 108).