Усман бин Аффан Зин-Нурейн (да будет доволен им Аллаh) был третьим праведным халифом. Имя «Зин-Нурейн» он получил по причине того, что был женат на двух дочерях Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Его первой женой была Рукийя, и когда она умерла, он был так опечален, что отказывался жениться еще раз. Он высоко ценил свою родственную связь с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и видя это, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выдал за него свою младшую дочь – Умму Нульсум. А когда погибла и она, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Если бы у меня была и третья дочь, то я выдал бы ее за тебя».

Было ниспослано два аята, связанных с поступками Усмана, и оба были благой вестью для него.

Когда мусульмане Медины испытывали трудности с питьевой водой, в городе был только один колодец с пресной и приятной водой – он принадлежал одному иудею. Желая облегчить долю мусульман, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к жителям с вопросом, кто из них выкупит его у иудея, чтобы мусульмане могли пользоваться им бесплатно. На это предложение отозвался с радостью Усман и после выкупа подарил его мусульманам. Согласно преданиям, Усман стоял в очереди за водой так же, как и остальные, не пользуясь тем, что благодаря ему он оказался доступным его единоверцам. Согласно другому преданию, этот его поступок и стал причиной ниспослания аята: «(В тот день праведникам будет сказано): «О душа, обретшая покой! Вернись к Господу своему снискавшей радость и довольство! Войди в круг Моих рабов! Войди в мой Рай!»

С увеличением числа последователей Ислама пространства для молитвы в мечети становилось меньше, и люди стали молиться за ее пределами. На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к мусульманам с призывом расширить мечеть. И на это обращение снова откликнулся Усман. И по этому поводу был ниспослан другой аят: «Только тот может соорудить мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Судный день, кто совершает намаз, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха. Возможно, они и являются следующими прямому пути» (сура «ат-Тауба», «Покаяние», аят 18)

Высказывания Усмана, да будет доволен им Аллах:

«Прекрасное спасение от искушения – защита глаз от запретного».
«Благо, заключенное в богатстве, — это признательность и благодарение Аллаху. А благодарение Аллаху выражается в том, чтобы делать щедрые пожертвования».
«В мире земном мне была привита любовь к трем вещам: кормить досыта голодных, обеспечивать одеждой тех, кто нуждается в ней, а также – к чтению Корана».
«Не хочу жить ни одного дня и ни одной ночи без того, чтобы не открыть и не почитать книгу Аллаха».
«Самый разумный человек – тот, кто призывает себя к суду совести, тот, кто умеет держать свой нафс под контролем, тот, кто совершает благие деяния ради жизни после смерти, и тот, кто обретает свет Аллаха, чтобы рассеять мрак могилы».
«Существует пять признаков праведности и благочестия муъминов: быть рядом с теми, кто усердствует на пути истины, умение держать свой язык под контролем, воспитывая свой нафс, в случае, когда он обретает что-либо, заставляющее его забыть о любви к Аллаху, уметь отличить пользу и вред для себя, воздержанность в пище, мысль, что все люди обретут спасение, в то время как только он будет уничтожен Аллахом».
«Несомненно, земной мир бренен, потусторонний – вечен. Пусть то, что бренно, не введет вас в заблуждение и не собьет с дороги, избаловав вас, и не помешает вам сохранить и сберечь то, что вечно».
«Преходящему предпочитайте вечное. Земной мир имеет конец, и к Аллаху – возвращение, так бойтесь же Аллаха».
«Не откладывая, совершайте добро, пока вас не настигнет смерть».

islam-today.ru