Наш Пророк (мир ему и благословение), который явился милостью для миров, в один из дней беседовал с сахабами и сказал им: «Каждый мусульманин должен подавать садаку». В ответ на это сахабы сказали: «О, Посланник Аллаха! Среди нас есть и состоятельные, люди с достатком, но есть и бедные. Как же они смогут давать милостыню?» Наш Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Зарабатывая на жизнь собственными руками. Так они обеспечат и свои нужды, и помогут людям». «А если у них не будет на это сил?» — спросили сахабы. «Тогда пусть помогут нищим, которые оказались в крайней нужде. И это станет для них милостыней, — сказал наш Пророк. — А если и этого не смогут сделать, тогда пусть желают людям добра, совершают дуа. Если не сделают и этого, то пусть сторонятся злодеяний. Это тоже будет для них как садака».
Садака — это признак имана. Положение человека, подающего милостыню на пути Аллаха, похоже на положение человека, который посеял одно семя, из которого выросли семь колосьев, в каждом из которых по сто зерен. Аллах сообщает нам, что воздаст семисоткратное воздаяние тем, кто ради Аллаха помогает нуждающимся, нищим, обездоленным.
Садака, поданная на пути Аллаха, не уменьшает достояние человека, а наоборот, приумножает его, придает ему баракат. Помочь путнику, оставшемуся без средств, поднять упавшего человека, взять слепого за руку и помочь ему перейти через дорогу — все это является благостыней, как и радушие, оказанное человеком другому. Все, что ты тратишь для своей семьи, для детей — это тоже садака, как и то, что ты платишь своему слуге, работнику.
Всевышний Аллах поведал о том, что люди, которые подают милостыню, подтверждают сердцем прекрасные слова калимаи-таухида, почитают Аллаха, обладают богобоязненностью (таква), легко войдут в Рай и удостоятся райских благ. В противоположность этому, кто не подает милостыню, отрицает прекрасные слова калимаи-таухида, тому Аллах, конечно же, облегчит попадание в Ад из-за его непокорного поведения.
Садака — это довод, свидетельствующий о верности и преданности мусульманина Аллаху, о наличии у него имана. Как Всевышний Аллах щедро подает нам множество материальных и духовных благ, так и мы должны щедро одаривать людей своим вниманием, всегда быть готовыми помочь им своим имуществом или действиями, оказывая им радушие и приветливость.
Посланник Аллаха (мир ему) говорил, что после смерти человека книга его деяний закрывается, кроме трех типов людей. У того человека, который оставил после себя полезные знания, подготовил знающих учеников или написал полезный научный труд, книга деяний не закроется после смерти, также как и у человека, вырастившего и воспитавшего праведных детей, которые будут молиться за него после его смерти.
Книга деяний также не закроется у того, кто оставит после себя непрерывную милостыню (садака джария), построив для людей медресе, школу, дороги, обустроив источники воды или оказав помощь в их строительстве и благоустройстве. Даже когда они умрут, после них в книгу их деяний продолжат записываться благодеяния, добрые дела.
Однажды к Посланнику Аллаха (мир ему) подошел один человек и сказал: «О, Посланник Аллаха! Я сокрушаюсь из-за жестокости своего сердца». Наш Пророк (мир ему) посоветовал ему: «Погладь сироту по голове, накорми нищего и убогого, подай им милостыню, сделай людям добро».
Садака избавляет человека от жестокосердия. А один из лучших видов садака — это когда человек подает, исходя из своих возможностей, будь то много или мало. В связи с этим, Посланник Аллаха говорил: «Пусть человек защитит себя от Огня, хотя бы даже половинкой финика». Садака не бывает много или мало.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) также говорил: «Исцеляйте ваших больных милостыней. Малая милостыня уничтожит множество бед». Кроме того, наши садака в Судный день, иншаАллах, станут для нас верховым животным при переходе через мост Сират.
Когда люди пользуются посаженным тобой деревом, отдыхают в тени этого дерева, кушают его плоды, когда животные и птицы кормятся посеянными тобой злаками, — все это запишется тебе как милостыня, как благодеяние. Так будем же щедры на милостыни, которые являются показателем нашей связи с Всевышним, чтобы книги наших деяний заполнились добром, благими делами. Да сделает нас Творец рабами, достойными Себя!
Islam-Today