Есть не так много информации о жизни сподвижника ‘Уккаши бин Мухсана (да будет доволен им Аллах), особенно о периоде его жизни до того, как он принял Ислам. После того как он стал мусульманином и отличился в битве при Бадре, в исторических источниках появилась определённая информация, которую мы и находим сегодня.

Абу Мухсан ‘Уккаша ибн Мухсан ибн Хурсан ибн Кайс ибн Муррат ибн Касир из племени Аль-Асди, которые были союзниками племени Бану Махзум, был одним из тех, кто первым принял Ислам и уверовал в Мухаммада ﷺ.

Пророк ﷺ обрадовал ‘Уккашу (да будет доволен им Аллах) вестью о Рае, как сообщается в хадисе, который передаётся от ‘Абдуллаха Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах). Согласно ему Посланник Аллаха ﷺ однажды сказал:

«…И мне было сказано: «Это твоя община, и семьдесят тысяч человек из неё войдут в Рай без расчёта»».

После того как Пророк описал этих людей, ‘Уккaша ибн Мухсан (да будет доволен им Аллах) спросил: «Отношусь ли я к их числу, о Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «Да». А потом поднялся другой человек и спросил: «А отношусь ли к их числу я?» Пророк ﷺ же сказал: «‘Уккaша опередил тебя в этом». (Бухари, 5705; Муслим, 220)

В той версии этого хадиса, которую передаёт Ат-Табарани от Умм Аль-Кайс, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

يَا أُمَّ قَيْسٍ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: لَتَرَيِنَّ هَذِهِ الْمَقْبَرَةَ يَبْعَثُ اللهُ مِنْهَا سَبْعِينَ أَلْفًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، فَقَامَ عُكَّاشَةُ، فَقَالَ: وَأَنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَأَنْتَ. فَقَامَ آخِرُ، فَقَالَ: وَأَنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ‌سَبَقَكَ ‌بِهَا ‌عُكَّاشَةُ

«О Умм Кайс, ты видишь это кладбище (аль-Бакы‘)? Всевышний Аллах воскресит и подымет из этих могил в Судный день семьдесят тысяч человек, чьи лица будут, как полная луна, и все они войдут в Рай без отчёта».

Тогда встал ‘Уккаша и спросил: «И я, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «И ты». А потом поднялся другой человек и спросил: «И я, о Посланник Аллаха?» Пророк ﷺ сказал: «‘Уккaша в этом опередил тебя». (Табрани, «Аль-Му‘джам аль-Кабир»)

‘Уккаша считается одним из самых достойных сподвижников. Он имел возможность участвовать в битвах при Бадре, Ухуде и Хандаке, а также во всех других походах и битвах вместе с Пророком ﷺ.

Во время сражения при Бадре у ‘Уккаши сломался меч. Тогда Посланник Аллаха ﷺ дал ему палку, которая в тот же миг превратилась в меч с прочной рукоятью и белым клинком. ‘Уккаша продолжил сражаться с этим мечом, пока мусульмане не одержали победу в битве.

В дальнейшем ‘Уккаша участвовал во всех битвах вместе с Пророком ﷺ и после его смерти, пока не погиб на пути Аллаха с этим мечом в руках во время войн с вероотступниками и лжепророками.

Однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Среди нас сейчас самый лучший всадник из арабов». Его спросили: «И кто он, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «‘Уккаша ибн Мухсан». (Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-Нихая»)

Пророк ﷺ доверял ‘Уккаше важные дела. Посланник Аллаха ﷺ дважды ставил его во главе войска, которое отправлялось в поход. Также Пророк ﷺ отправлял его на важные задания вместе с другими сподвижниками, на которых он проявлял сноровку и смекалку.

Однажды Пророк ﷺ в месяце Раджаб отправил ‘Абдуллаха ибн Джахша Аль-Асди с восьмью сподвижниками на задание, дав ему закрытое письмо и приказав не заглядывать в него, пока не пройдут два дня пути.

Когда ‘Абдулалх ибн Джахш открыл это письмо, он обнаружил, что в нём было написано следующее: «Когда ты откроешь моё письмо, езжай дальше, пока не доедешь до местности между Нахлей и Таифом. Там следите за курейшитами и соберите для нас информацию о них».

Прочитав письмо, ‘Абдуллах ибн Джахш сказал своим соратникам: «Посланник Аллаха ﷺ приказал мне отправиться в Нахлю и велел мне не заставлять никого из вас идти со мной. Кто из вас желает умереть на пути Аллаха (получить статус шахида), пусть идёт со мной, а тот, кто не желает умирать, пусть возвращается. Что касается меня, то я в любом случае (с вами или без вас) исполню приказ Посланника Аллаха ﷺ».

Все восемь человек, в том числе ‘Уккаша, отправились вместе с ним туда, куда приказал пойти Пророк ﷺ. По пути в Хиджаз Са‘д ибн Абу Ваккас и ‘Утба ибн Газван потеряли своих верблюдов и отстали от спутников, чтобы поискать их, а ‘Абдуллах и остальные отправились дальше и вскоре дошли до Нахля.

В это время рядом с местом, где они остановились, проходил караван курейшитов, который вёз изюм и приправы. В этом караване шёл и ‘Амр ибн Аль-Хазрами с группой курейшитов.

Увидев неподалёку сподвижников Пророка ﷺ, курейшиты испугались. ‘Укккаша, обрив голову, подошёл ближе к ним. Увидев ‘Уккашу с бритой головой, они почувствовали себя в безопасности и сказали друг другу: «Это паломники, которые отправляются в ‘умру, не страшитесь». (Аз-Захаби, «Сияр А‘лям ан-Нубаляъ»)

Когда Посланник Аллаха ﷺ перешёл в мир иной, ‘Уккаша был наместником на территориях, принадлежавших Бану Ас-Сакасик и Бану Ас-Сукун, но в то время он сам находился в Медине, и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) отправил его с походом в Йемен.

‘Уккаша принимал активное участие в войнах, которые вёл Абу Бакр с вероотступниками и лжепророками. Он погиб шахидом в одном из сражений, пав от рук лжепророка – Тулайхи ибн Хувайлида, который позже вернулся в Ислам.

Ибн Хаджар Аль-‘Аскаляни в своей книге «Аль-Исаба фи тамйиз ас-Сахаба» пишет об этом следующее:

«Историки, которые изучали походы Пророка ﷺ и сподвижников, единогласны в том, что Сабит ибн Аркам был убит во времена правления Абу Бакра Тулайхой ибн Хувайлидом Аль-Асди.

После того как Тулайха вернулся Ислам, он совершал хадж. ‘Умар (да будет доволен им Аллах) увидел его и спросил: «Как я могу полюбить тебя – человека, который убил двух праведников – ‘Уккашу ибн Мухсана и Сабита ибн Аркама?» На это Тулайха ответил: «Всевышний Аллах оказал им почёт, умертвив моими руками, и не унизил меня их руками (не дав убить вероотступником)«».

От сестры ‘Уккаши Умм Кайс бинт Мухсан (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха перешёл в мир иной, когда ‘Уккаше было сорок лет. ‘Уккаша погиб через год в местности Базаха во время правления Абу Бакра Ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) в 12 году по хиджре. (Иб ‘Абд Аль-Барр, «Аль-Исти‘аб»)
islamdag.ru