Наступил благословенный месяц Аллаха — аль-Мухаррам и вместе с ним 1447 год по хиджре. То есть, начался новый год по исламскому лунному календарю. Поэтому, в этом выпуске мы ответим на ряд важных вопросов об этом благородном месяце и входящим в него дне Ашура.
— Мухаррам – это первый месяц мусульманского лунного года, который в 2025 году ориентировочно начинается 26 июня. Слово «мухаррам» буквально означает «запретный». В этот месяц было запретно начинать войны и проливать кровь и даже в доисламскую эпоху этот месяц считался священным. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Лучшим постом после месяца Рамадана является пост в месяц Аллаха, который вы называете аль-Мухаррам».
Можно выделить 3 особенности месяца Мухаррам:
1. Как мы уже упомянули, этот месяц является началом мусульманского летоисчисления. В истории Ислама мусульманский календарь начинается с месяца Мухаррам. Он был установлен в период правления халифа Умара (да будет доволен им Аллах).
2. Месяц Мухаррам занимает особое место в жизни пророков, также в этот месяц мученической смертью умер имам Хусейн, его смерть является одним из самых трагических эпизодов в истории ислама;
3. В месяце Мухаррам сунной является соблюдение поста.
Также Пророк Мухаммад ﷺ говорил: «ШахруЛлахи’ль-Мухаррам», то есть «Мухаррам – это месяц Аллаха». Это месяц баракята и щедрости Всевышнего. Как передавал наш Пророк Мухаммад ﷺ это время предоставляет нам особую возможность заслужить награду нашего Создателя.
— В Коране сказано: «Поистине, число месяцев у Аллаха – двенадцать месяцев (и это было записано) в писании Аллаха (в Хранимой Скрижали) в тот день, (когда) Он сотворил небеса и землю. Из них – четыре запретных (месяца) (в которые Аллах запретил воевать)». (36 аят суры ат-Тауба).
В число этих четырех месяцев, в соответствии с подлинными хадисами, входят: Зуль-каада, Зуль-хиджа, Мухаррам и Раджаб. Святость этих месяцев соблюдалась в шариатах и предыдущих пророков.
— Особенностью месяца Мухаррам является его 10-ый день, который называется днем Ашура.
От Ибн Аббаса (р.а.) передается, что его спросили о дне Ашура. И он ответил:
«Я не видел такого дня из числа других дней, в котором Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, так стремился обрести его достоинство, как этот день (то есть день Ашура) и этот месяц (то есть Рамадан)».
— В день Ашура Пророк Мухаммад ﷺ держал пост. Аиша (р.а.) передает, что, когда Пророк ﷺ прибыл в Медину, он держал пост в этот день и предписал своим сподвижникам поступать так же, то есть пост в день Ашура был назначен обязательным, до вменения обязательного поста в месяц Рамадан. Аиша (р.а.) рассказывала: «Во времена джахилии Курайшиты постились в день Ашура и посланник Аллаха ﷺ также постился в этот день. Когда он прибыл в Медину, то не перестал поститься в этот день и велел другим соблюдать этот пост. Когда же в обязанность был вменен пост в месяц Рамадан, он перестал поститься в день Ашура. И с тех пор кто хотел, соблюдал этот пост, а кто не хотел, не делал этого».
Также от Му’авии (р.а.) передается: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Это день Ашура, Аллах не вменил в обязанность пост (в этот день), но я пощусь. И кто желает, пусть постится, кто не желает, пусть разговляется».
Таким образом, пост в День Ашура является сунной Посланника Аллаха ﷺ.
— Сподвижник Ибн Аббас (р.а.) передает, что, когда Пророк Мухаммад ﷺ вошел в Медину и обнаружил, что иудеи в этот день держат пост, он спросил их: «Что это за день, в который вы держите пост?» Они ответили: «Это день, когда Аллах спас пророка Мусу (а.с.) и его общину, и потопил фараона и его армию. Муса (а.с.) постился в знак благодарности Аллаху – поэтому мы также постимся в этот день». Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «У нас больше прав подражать Мусе (а.с.), чем у вас, и мы ближе к нему, чем вы». После этого он держал пост в этот день и велел сахабам поступать так же (Муслим).
— Есть ошибочное мнение, что 10-ый день месяца Мухаррам является днем траура в память о мученической смерти Хусейна (р.а.). Нет сомнения, мученическая смерть имама Хусейна (р.а.) является трагическим эпизодом в истории ислама. Тем не менее, день Ашура не может быть отнесен к этому событию по той простой причине, что этот день был предписан самим Пророком ﷺ намного раньше, чем произошло рождение Хусейна (р.а.). Кроме того, святость дня Ашура также установлена из шариата предыдущих пророков (мир им).
— Есть еще одно ошибочное мнение о месяце Мухаррам, что это месяц зла и несчастий вследствие трагического инцидента с имамом Хусейном. Вследствие этого заблуждения люди избегают вступать в брак в это время. Такое суеверие противоречит учению Корана и Сунны, где говорится, что приход Ислама упразднил все понятия о несчастных месяцах и днях. Если считать, что смерть какого-то известного человека делает несчастным этот день на все будущие времена, то вряд ли какой-то день в году будет свободным от такого невезения, поскольку каждый день кто-то из людей умирает, в том числе значительные и праведные люди. Подобные суеверия следует забыть, как не заслуживающие нашего внимания и являющиеся нововведением в нашу религию.
1. Считается желательным поститься в этот день, а также в предыдущий (9 Мухаррам) или в следующий (11 Мухаррам). Согласно хадису, является более предпочтительным держать пост два дня подряд: 9 и 10-е Мухаррама или 10 и 11-е Мухаррама. Посланник Аллаха ﷺ говорил, что иудеи постятся только в день Ашура и чтобы различить мусульман от них, советовал держать пост два дня подряд.
2. Давать садака. Согласно одному из хадисов, пост в день Ашура очищает мусульманина от грехов за предыдущий год, а за крупицу подаяний (садака) в день Ашура Всевышний Аллах даст вознаграждение величиной с гору Ухуд.
3. Также допустимо более щедро (чем в иные дни) тратить на нужды своей семьи в соответствии со своими возможностями.
azan.kz