Когда Абу-Ханифа (рах1имахуЛлах) получил ответ, он попросил передать ему книгу, которая была у Мух1аммада бну Фадля. Когда Имаму передали книгу, первое что он встретил в этой книге хадис
» ولد الزنا شر الثلاثة » «Ребенок от прелюбодеяния худший из трех».
Имам Абу-Ханифа (рахимахуЛлах) обращаясь к нему, сказал: «О Мухммад! Каков смысл слов пророка (солляЛлаху алейхи ва саллям) “Ребенок от прелюбодеяния худший из трех”? Он ответил: «Это так, как сказано в хадисе».
Имам Абу-Ханифа (рахимахуЛлах) сказал: «Инна лиЛлах….Ты отнес к пророку (солляЛлаху алейхи ва саллям) то что не допустимо и не разрешено. В твоих словах есть несправедливость, противоречие книге Аллаха и сунне пророка (солляЛлаху алейхи ва саллям). Ведь сказал Всевышний Аллах:
لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ —
«Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел.” 2:286 ;
وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى —
«Ни одна душа не понесет чужого бремени» 6:164 ;
وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا —
«Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо». 6:164;
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا —
«В День воскресения Мы установим справедливые Весы, и ни с кем не поступят несправедливо» 21:47;
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا —
Мы сказали: «Если вы творите добро, то поступаете во благо себе. А если вы вершите зло, то поступаете во вред себе» 17:7;
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا —
«…дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили» 53:31;
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى —
«Человек получит только то, к чему он стремился» 53:39;
وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ —
«Мы не поступили с ними несправедливо – они сами поступали несправедливо.» 43:76;
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ —
«Каждый человек является заложником того, что он приобрел» 74:38 .и т.п. аяты.
Тот кто говорит подобным образом как ты, тот противоречит Корану и отнес наказание за грехи другого человека. После этого Фадль сказал Имаму: « Да помилует тебя Аллах! В чем смысл этих слов»? Абу-Ханифа (рахимахуЛлах) ответил: «Это относится к тому ребенку, который появился от прелюбодеяния и потом совершил действие его родителей (зина) и совершил кроме этого еще и ряд других грехов как убийство, воровство и т.п. Поэтому и сказали что он худший из трех». Фадль бну Атия сказал: «Вот это и есть знания, а потом обращаясь к сыну сказал: Ты слышал? После этого Имам Абу-Ханифа (рахимахуЛлах) сказал: « О Мухаммад! Тот кто изучает хадисы но не изучает их смысл и тафсир, стремления такого человека будут напрасны и это обернется ему бедой». После этого случая Мухаммад бну Фадль часто стал посещать Абу-Ханифу (рахимахуЛлаху тааля).
[«Абу Ханифа ан-Ну’ман» авт.Вахб Сулейман Гъаваджи. Дамаск – Дар Къалям 2009г.]
fondihlas.ru