Первый хадис-шариф
Абу Хурайра (р.а.) передает: «Посланник Аллаха ﷺ соизволил сказать: «В день киямата дин-ислам явится к месту махшара в прекраснейшем облике, весь разукрашенный. Аллах Всевышний, хорошо зная, кто он, все же спросит: «Кто ты?» Ислам ответит: «Йа Рабби! Я – ислам». Аллах Всевышний велит: «Отведите его в Рай!» Ислам скажет: «О, Господь миров! До тех пор, пока не будет вознагражден возвеличивший меня, пока не получит помощи помогавший мне, пока не получит место в раю предоставивший мне место, я не войду в рай». Аллах Всевышний повелит: «Возьми тех, кто дорожил тобой, кто помогал тебе, и приведи их с собой». Ислам станет ходить среди народа, увидит хазрати Умара и громко скажет: «О, Божественный! В то время, когда народ не принимал меня и отгонял от себя, он предоставил мне убежище, оказал мне помощь. В то время, когда народ унижал меня, он дорожил мною». Аллах Всевышний повелит: «Приведи его в Рай!» Ислам скажет в ответ: «Йа Рабби! До тех пор, пока все любившие его во все времена, вплоть до Судного дня, не поселятся в Раю, я не приведу его в Рай». Аллах Всевышний скажет: «Хорошо, сделай так, как говоришь!» Потом ислам на месте махшара начнет обходить ряды, будет хватать за руки тех, кто любил хазрати Умара, и поведет их в Рай».

Второй хадис-шариф
Посланник Аллаха ﷺ соизволил сказать: «Бойтесь грозного вида Умара. Если он будет гневаться, то и Аллах Всевышний будет в гневе».

Третий хадис-шариф
Саид б. Джубайр (р.а.) передал от Ибн Аббаса (р.а.): «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джебраил (а.с.) явился ко мне и сообщил слова Всевышнего Аллаха: «Передай Умару привет и обрадуй. Его довольство – Моё довольство. Его ярость – Моё правосудие».

Четвертый хадис-шариф
Гузайф б. аль-Харис (р.а.) поведал: «Один молодой человек пришел к Абу Зарру аль-Гифари (р.а.), который попросил его: «Соверши истигфар за меня, молись Всевышнему Аллаха, чтобы Он простил меня». Юноша сказал: «Эй, Абу Зарр! Ты же соратник Посланника Аллаха ﷺ. Как же я могу просить Всевышнего Аллаха простить и помиловать тебя?» Абу Зарр (р.а.) настаивал на своем: «Да ты все же попроси». «Что же хорошего ты во мне увидел, что просишь моего истигфара? Скажи мне, чтобы и я знал об этом», – сказал молодой человек. Абу Зарр (р.а.) поведал: «В один из дней ты прошел мимо хазрати Умара, и он сказал о тебе: «Это хороший юноша». А я слышал из благословенных уст Посланника Аллаха ﷺ: «Аллах Всевышний вложил в уста Умара правдивые слова. Он всегда говорит правду». Вот поэтому я прошу дуа от тебя».

Пятый хадис-шариф
Йа’ла б. Зийад передал такие слова достопочтенного Хасана (р.а.): «Однажды досточтимый Умар (р.а.), схватил Абу Зарра за руку и очень сильно сжал. «Отпусти мою руку, ты делаешь мне больно, эй, замок ислама!» – взмолился достопочтенный Абу Зарр. «Эй, Абу Зарр, что означают твои слова?» – спросил хазрати Умар. Досточтимый Абу Зарр разъяснил: «О, Повелитель правоверных! Помнишь ли ты, как однажды Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если боитесь, что смуты вас коснутся, то знайте, что они минуют вас благодатью Умара. Эй, Умар! Ты — замок ислама».

Шестой хадис-шариф
Анас (р.а.) передает: «В один из дней Посланник Аллаха ﷺ рассмеялся, глядя хазрати Умару в лицо, и спросил: «Эй, сын Хаттаба»! Знаешь ли ты, почему я улыбнулся?» «Аллах и Его посланник знают лучше», — ответил достопочтенный Умар. Расуль-Акрам сказал: «В ночь Арафа Аллах Всевышний взглянул на тех, кто находился на горе Арафат. На тебя же он взглянул отдельно».

Седьмой хадис-шариф
Досточтимая Аиша передала от своего отца: «Посланник Аллаха ﷺ соизволил сказать: «Украшайте ваши маджлисы, поминая Умара б. Хаттаба».

Восьмой хадис-шариф
Али б. Аби Талиб (р.а.) поведал: «Каждый раз, когда захотите помянуть праведников, вспомните Умара. Поскольку мы — сподвижники Посланника Аллаха ﷺ, и мы придерживались единого мнения относительно того, что душевное спокойствие вложено в уста хазрати Умара».

Девятый хадис-шариф
Хузайфа б. аль-Йамани (р.а.) говорил: «Во времена досточтимого Умара ислам был похож на приближающегося человека, он становился все ближе. А после хазрати Умара он стал похож на того, кто отвернулся и уходит. Он не становился ближе, а наоборот отдалялся». Абдуллах б. Масуд (р.а.) говорил следующее: «У троих была очень хорошая прозорливость (фирасат). Догадливость управителя Египта, который прозорливо сказал своей жене о пророке Йусуфе (а.с.): «Относись к нему хорошо. Быть может, он принесет нам пользу».
Догадливость дочери пророка Шуайба (а.с.), сказавшей своему отцу о пророке Мусе (а.с.): «Отец мой! Найми его, ведь лучшим из тех, кого ты наймешь, будет тот, кто силен и заслуживает доверия». Прозорливость досточтимого Абу Бакра, который выбрал Умара халифом после себя, словно заранее зная, каким справедливым правителем тот станет».

Десятый хадис-шариф
Хазрати Абу Бакр (р.а.) передал такое высказывание Посланника Аллаха ﷺ: «Если бы после меня Всевышний Аллах послал пророка, то отправил бы Умара. Аллах Всевышний дал Умару силу посредством двух ангелов. Они дарят ему успех и придают сил. Когда он готов совершить ошибку, они удерживают его и заставляют делать то, что правильно».

Одиннадцатый хадис-шариф
Согласно переданному Абдуллахом б. Умаром хадису (р.а.), Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если люди выскажутся по какому-то вопросу, и Умар изложит свое мнение, то аяти-карима будет ниспослана согласно его словам».

Двенадцатый хадис-шариф
Убайй б. Каʼб (р.а.) передал такое высказывание Посланника Аллаха ﷺ: «После меня приближенным человеком Аллаха Всевышнего станет сын Хаттаба. Хак Тааля своим могуществом будет держать его за руку, будет слышать его голос, поселит в раю и будет его приветствовать. Этот человек – Умар б. Хаттаб. В этом случае близость определяется не занимаемым местом. Её смысл понятен только Аллаху. Ему будут дарованы такой карамат и такие милости, Всевышний удостоит его такого высокого чина, что больше никто не сможет подняться до такого уровня».

Тринадцатый хадис-шариф
Посланник Аллаха ﷺ соизволил сказать: «Когда шайтан видит Умара, то каждый раз падает лицом вниз от благоговения».

Четырнадцатый хадис-шариф
Фадл б. Аббас (р.а.) передал такое высказывание Посланника Аллаха ﷺ: «Умар б. Хаттаб со мной и я с Умаром б. Хаттабом. После моей кончины Аллах Всевышний с Умаром. Он везде под охраной и защитой Всевышнего Аллаха».

Пятнадцатый хадис-шариф
Абдуллах б. Аббас (р.а.) передал такие слова Посланника Аллаха ﷺ: «Когда Умар стал мусульманином, ко мне явился Джебраил (а.с.) и сообщил, что ангелы поздравляли друг друга, радуясь тому, что Умар стал мусульманином».

Шестнадцатый хадис-шариф
Анас б. Малик (р.а.) передал такие слова Посланника Аллаха ﷺ: «О, Умар! Ты – благословение (баракат) для моей уммы. Аллах Тааля повелел относительно тебя, чтобы пропущенные ночью дополнительные ибадаты ты восполнял днем, а пропущенные ночью нафиля ибадаты – ночью. Это такие дополнительные ибадаты, как поминание Аллаха и чтение Величайшего Курʼана».
islam-today.ru