1. Месяц Рамадан – это самое благословенное время в году, когда человеку открываются самые большие возможности для совершения благих дел, ему прощаются грехи и принимаются его дуа:
«Месяц Рамадан – благословенный месяц пришел к вам. В это время Всевышний обращается к вам, ниспосылая на вас Свою особую милость, прощает ваши грехи, принимает ваши дуа, взирая на ваше усердие в благих делах, восхваляя вас перед ангелами. Итак, проявляйте свою богобоязненность перед Аллахом, ибо самый несчастный человек в это время – это тот, кто будет отторгнут от милости Аллаха» (Маджмуа аз-Заваид).

2. Во время Рамадана наступают особенно благоприятные условия для совершения благих дел, поскольку уменьшаются искушения:
«Когда наступает месяц Рамадан, врата Рая открываются, врата Ада запираются, и шайтаны сковываются цепями» (Аль-Бухари). Шайтаны закованы в цепи, но другой наш враг – наше собственное эго, наш нафс, к сожалению, остается на свободе, поэтому во время Рамадана человеку следует постоянно контролировать и обуздывать его побуждения и страсти.

2. Пост – это особенное деяние, за которое Всевышний персонально воздаст верующим:
«Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Любое дело сына Адама делается им для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он — ради Меня, и Я воздам за него’’» (Аль-Бухари).
Исламские ученые объясняют это тем, что к посту меньше всего примешивается самодовольство и хвастовство, ведь никто не может наблюдать за нами целый день поста. Именно пост проверяет – насколько искренне мы преданы Всевышнему.

3. Даже не очень приятный запах изо рта постящегося угоден Всевышнему в это время, ведь именно ради Него человек добровольно причиняет себе эти неудобства:
«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха Всевышнего, чем благоухание мускуса, и Аллах говорит: “Он отказывается от своей еды, своего питья и своих желаний ради Меня”» (Абу Дауд, Ибн Маджа).

4. Награда за благие деяния в это время особенно возрастает:
«Награда за обязательное поклонение в этом месяце возрастает в 70 раз, а награда за желательные действия приравнивается к награде за обязательные деяния» (См., например: Заглюль М. Мавсу‘а атраф аль-хадис ан-набави аш-шариф).

5. Пост в Рамадан – это возможность заслужить прощение Всевышнего:
«Кто постился в Рамадан с верой и надеждой на вознаграждение, тому будут прощены совершенные ранее грехи» (Аль-Бухари, Mуслим).
В другой версии этого хадиса: «Все прошлые грехи верующего человека, проводящего ночи месяца Рамадан в поклонении, ожидая вознаграждения только от Аллаха, будут прощены» (Бухари). «Месяц Рамадан является искуплением для другого месяца Рамадана. Грехи, совершённые между ними (за исключением больших грехов) прощаются Аллахом» (Муслим, Тирмизи).

6. Дуа постящегося с большой вероятностью будет принято – поэтому особенно важно возносить мольбы именно в это время:
«Существует 3 категории людей, чьи дуа не отвергаются: постящегося, пока он не разговеется; справедливого правителя; угнетенного человека» (Ахмад, ат-Тирмизи).
«В месяц Рамадан прощаются те, кто поминает Аллаха, и мольбы тех, кто просит у Аллаха, не будут отвергнуты» (Муслим).

 7. Во время поста следует не только воздерживаться от еды и питья, но особенно сторониться всего непристойного и дурного – лжи, клеветы, ссор, в противном случае человеку не достанется от поста ничего, кроме голода и жажды. Если кто-то будет стараться спровоцировать верующего на ссору, ему следует напомнить другим мусульманам, что в это время браниться и ругаться будет особенно недостойно:
  «Пост является щитом, и пусть постящийся избегает всего непристойного и не ведёт себя подобно невеждам, если же кто-нибудь попытается завязать с ним ссору или станет бранить его, пусть дважды скажет (такому): “Поистине, я пощусь! (Я соблюдаю пост!)”» (Аль-Бухари).
  «Если человек не прекратит лгать и поступать по лжи, Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья» (Аль-Бухари). Абу Убайда передает:
  «Я слышал, как Пророк Аллаха (мир ему) сказал: «Пост является защитой для человека, пока он сам не разрушит эту защиту». Его спросили: «Каким образом он может ее разрушить?» Он ответил: «Если человек говорит ложь или сплетничает»».
 
  8. В Рамадан очень важно проявлять щедрость – взяв в этом пример с Пророка (мир ему), который был особенно щедрым в Рамадан, «как дыхание благодатного ветра»:
   «Посланник Аллаха (мир ему) был самым щедрым из людей. Больше всего он проявлял щедрость, когда Джибриль встречался с ним в Рамадан. Во время этих встреч он был щедрее благодатного ветра, который не признает никаких препятствий» (Аль-Бухари, Mуслим).
   
   9. Щедрость можно проявлять различными способами, к примеру, помочь своему брату открыть пост, накормив его в это время. Кормить постящихся не менее ценно, чем поститься самому. Если человек беден, он может поделиться с другим постящимся хотя бы малостью – фиником или глотком воды:
    «Кто накормит постящегося, тому будет награда, как за пост накормленного им, и не уменьшится награда постящегося. Сахабы сказали: «О Посланник Аллаха, не всякий из нас настолько богат, чтобы кормить постящегося». Пророк ответил: «Не обязательно кормить досыта, если вы не в состоянии. Аллах вознаградит даже за один финик, за глоток воды или молока» (передали Ахмад, Тирмизи и Ан-Насаи).
    
 10. Если молодые люди не имеют возможности жениться, то пост может помочь им в удержании от греха:
 «Пусть женится тот, кто может (жениться), поскольку это в наибольшей степени способствует опусканию взоров и защите половых органов (от прелюбодеяния); тот, кто жениться не может, пусть держит пост» (Бухари).
 
 11. Пост будет заступаться за человека в Судный день:
 «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Пост говорит: “Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него!” А Коран говорит: “Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!” — и их заступничества удовлетворяются» (Ахмад)
 
 12. Благодать сухура и ифтара. В предрассветном приеме пищи – сухуре есть особая благодать. Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк (мир ему) сказал:
 «Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать» (Аль-Бухари). Когда же верующий открывает пост после целого дня воздержания, он испытывает особенную радость: «У постящегося есть две радости: одна при разговении после поста, а вторая, когда увидит вознаграждение, которое Аллах дарует ему за это».
 
 13. Пост защитит человека от огня Ада и приблизит его к Раю, куда постящиеся смогут войти через особые ворота, предназначенные только для тех, кто держал пост:
  «Лицо того, кто держит пост в течение одного дня ради Аллаха, Аллах удержит от адского огня на расстоянии семидесяти лет пути» (Аль-Бухари и Муслим) «Каждую ночь во время разговения Аллах освобождает от огня тысячи тысяч тех, кто должен был попасть туда…» (Байхаки)
  «Поистине, есть в раю врата, именуемые «Ар-Райян», через которые будут входить (туда) постящиеся в День воскресения, и не войдёт через эти врата никто, кроме них. Будет сказано: “Где постившиеся?” ? и они поднимутся, и не войдёт через эти врата никто, кроме них, а после того как они войдут, эти врата будут закрыты, и больше никто не войдёт через них» (Аль-Бухари). Каким образом пост будет заступаться за нас в Судный день? Каким образом пост будет заступаться за нас в Судный день?
 
  14. Последние десять дней Рамадана – особенно благодатное время, которое следует проводить в усердном поклонении: Айша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
  «Посланник Аллаха (мир ему) в месяц Рамадан совершал больше поклонения, чем в другие месяцы. А самое большое количество поклонения он совершал в последние десять дней Рамадана. Он проводил последние десять ночей Рамадана в поклонении и будил свою семью ночью, чтобы они совершали поклонение» (Бухари, Муслим).
 
  15. В последние десять ночей Рамадана наступает Ночь предопределения – Лейлатуль-кадр, которая дороже тысячи месяцев. Всевышний скрыл от людей конкретное время наступления этой ночи – но известно, что искать ее следует в десять последних ночей Рамадана, особенно в нечетные ночи. Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
  «В Ночь могущества ангел Джибриль спускается на землю с группой ангелов. И они молятся за каждого раба Божьего, которого застанут в эту ночь в служении Аллаху. А в день праздника разговения (Ид аль-Фитр) Аллах говорит ангелам: «О Мои ангелы, какая награда полагается тому, кто хорошо справился со своей работой?» Они скажут: «О наш Господь, такому человеку надо дать полную награду».
Пусть Всевышний поможет всем верующим провести этот Рамадан с пользой, следуя пророческим наставлениям.
islam-today.ru