Его полное его имя – Саид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайл ибн Абдульиззи ибн Риях ибн Абдуллах ибн Разах ибн Ади ибн Кааб ибн Луайю, Галиб, Фихр, Малик, Назар, Кинанат, Хузаймат, Мудрикат, Ильяс, Музар, Низар, Муаадди, Аднан.

Он был одним из первых принявших Ислам, его при жизни обрадовали вестью о Рае. Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) участвовал в сражении в Дамаске. Когда население покорилось, Абу-Убайда (да благословит его Аллах и приветствует) уполномочил его наместником в Дамаске. Он был из первых наместников мусульман в Дамаске.

О родителях

Отец Саида был двоюродным братом повелителя правоверных Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах). Зайд исповедовал религию Ибрахима, но не дожил до ниспослания пророчества нашему Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует).

Мать Саида звали Фатима, дочь Наджата ибн Малиха.

Отец Зайда не был язычником, так как отказался поклоняться идолам. Он обращался к курайшитам, говоря: «Никто из вас не следует религии Ибрахима, кроме меня». Зайд исповедовал единобожие до того, как над миром озарился свет Ислама. Он говорил своему другу Амиру: «Я жду Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) из потомков Исмаила». Арабу, который хотел закопать живьём свою дочь, он сказал: «Я буду оплачивать твои расходы за неё, пока не повзрослеет».

Однажды Саид спросил: «О Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), мой отец был подобен тому, кто дошёл до тебя и видел тебя. Если он дошёл бы до тебя, то уверовал бы в тебя и последовал бы за тобой, будешь ли ты просить Аллаха прощения его грехов?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Да, я буду просить прощения его грехов, поистине он встанет вместе с моей общиной».

О принятии Ислама

Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) принял Ислам до того, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) избрал местом тайных встреч первых мусульман дом 16-летнего мекканского юноши аль-Аркама ибн Абу Аль-Аркама. Саид и его жена Фатима стремились «испить первыми глоток», стараясь помочь этой истиной религии. Жена Саида была сестрой Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах). К ним в дом приходил Хаббан. Он читал им книгу Всевышнего и обучал предписаниям религии.

Однажды Умар (да будет доволен им Аллах) взял свой меч и вышел из дома, направляясь к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), желая убить его. Его встретил Нуайм ибн Абдаллах и спросил: «Куда направляешься, о Умар?» Узнав о его цели, он сказал: «Почему бы тебе не исправить положение дел в твоём доме?» Умар (да будет доволен им Аллах) спросил: «Кого из моей семьи ты имеешь ввиду?» Нуайм сказал: «Твою сестру и её мужа, они стали последователями религии Мухаммада».

Умар (да будет доволен им Аллах) вернулся к своей сестре и зятю. А у них был Хаббаб ибн аль-Аратту, который имел при себе свиток с сурой «Та-ха» и читал её им. Когда Умар (да будет доволен им Аллах) постучался, Хаббаб спрятался. Фатима бинт аль-Хаттаб схватила свиток и спрятала его. Умар (да будет доволен им Аллах), подходя к дому, услышал, как Хаббаб читает ей Коран. Когда он вошёл, то потребовал свиток. Зайд и Фатима стали отрицать, что он у них. Умар (да будет доволен им Аллах) схватил своего зятя Саида ибн Зайда (да будет доволен им Аллах) и бросил на землю. На его защиту встала Фатима бинт аль-Хаттаб, чтобы защитить мужа. Умар (да будет доволен им Аллах) ударил её и ранил до крови. Когда он это сделал, его сестра и зять сказали ему: «Да, мы приняли Ислам, уверовали в Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует). Делай, что хочешь!» Когда Умар (да будет доволен им Аллах) увидел кровь у сестры, то пожалел о содеянном и раскаялся. Он попросил сестру принести свиток. Умар (да будет доволен им Аллах) умел писать и читать. Когда он это сказал, она понадеялась, что он примет Ислам, и сказала ему: «О брат мой! Ты нечистый в своём язычестве! Его можно коснуться только будучи чистым!» Умар (да будет доволен им Аллах) совершил омовение, как его научила сестра. Она дала ему свиток, который он прочитал, и закончил чтение на аяте:

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

«Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай намаз, чтобы помнить обо Мне» (сура «Та-ха», аят 14).

Умар (да будет доволен им Аллах) произнёс: «Как прекрасны эти слова, и как они благостны!» Так эти трое стали причиной того, чтобы Умар (да будет доволен им Аллах) принял Ислам.

Желание стать шахидом

Абу Нуайм в книге «Аль-Хулия» так описывает Саида ибн Зайда (да будет доволен им Аллах):

كان بالحق قوالاً ولماله بذالاً ولهواه قامعاً وقتالاً

«Он говорил истину, расходовал имущество и боролся со своими страстями». Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) удостоился счастья любить Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он участвовал в битвах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), защищая его от неверных.

Его считают из тех, кто сражался при Бадре, несмотря на то, что он не участвовал в сражении, потому что был послан Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в Медину, чтобы узнать о новостях курайшитов. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выделил ему долю из военной добычи битвы при Бадре и сказал:

لقد كان سعيد في حاجة الله و رسوله و لولا ذالك ما فاتته المعركة

«Саид исполнял “нужду” Аллаха и его Посланника, если бы не это, он не упустил бы сражение».

Его можно сравнить с рядовым солдатом, который не стремился к славе. Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) не стремился к почестям и главенству. Когда его назначили наместником в Дамаске, он написал письмо Абу Убайде ибн ад-Джараху с просьбой освободить его от поста и позволить присоединиться к джихаду. Когда Абу Убайда прочитал письмо, он исполнил его просьбу. Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) стремился попасть в гущу сражения, надеясь стать шахидом – павшим на пути Аллаха, подставляя себя под копья и мечи врагов, но Аллах делает то, что пожелает.

Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) не стремился к мирским благам и при правлении своего зятя Умара ибн аль-Хаттаба. Долю из военной добычи он расходовал на бедных, хотя сам находился в нужде, ведь предпочтение своего брата самому себе было одним из качеств Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Однажды Арва бинту Увайс стала утверждать, что Саид (да будет доволен им Аллах) присвоил часть её земли. Её жалоба была направлена в Медину к Марвану ибн Хакаму. Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) сказал судье:

«Как я могу присвоить её землю, когда слышал слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?: “Тот, кто вероломно присвоил хотя бы пядь земли, в Судный день будет окружён семью стенами <ада> ”. О Аллах, если она лжёт, лиши её зрения и похорони в её же земле». Не прошло много времени, как она ослепла, упала в яму и умерла.

В этом нет ничего удивительного, так как мольба притеснённого принимается и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Вы бойтесь мольбы притеснённого, поскольку между ним и Аллахом нет преграды».

Саид (да будет доволен им Аллах) умер в Акике, когда ему был пятьдесят один год. Его тело омыл Сад ибн Викас, завернул в саван и сопровождал до могилы. Саид ибн Зайд (да будет доволен им Аллах) похоронен в Медине.

В основу материала легла книга «Миатуль аваилю мин сахабати Русулиллях»
assalam.ru