Египетская Служанка, Подаренная Посланнику Аллаhа
ДОСТОЧТИМАЯ МАРИЯ (радыйаллаху анха)
Мария (радыйаллаху ‘анха) была рабыней, принявшей Ислам… Она была подарена Посланнику Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) правителем Египта Мукавкисом… Она была второй женщиной, которая после Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) родила Посланнику Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) ребенка… Благодаря ей на свет появился Ибрахим, а ей самой выпало счастье стать матерью правоверных… Она была египтянкой. О ней упоминается как о Марии Коптской. Ее настоящее имя Мария бинт Шам’ун. Родом она была из египетской деревни Хафн, провинции Саид, что на восточном берегу Нила. В преданиях говорится, что она была дочерью отца-копта и матери-христианки и в малом возрасте была отдана во дворец Мукавкиса Известно, что Посланник Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) заключил с язычниками Мекки соглашение при Худайбийи, что они не будут воевать с ними в течение десяти следующих лет. После этого он стал направлять к правителям соседних государств своих послов. Его послы везли с собой письма, в которых он призывал к Исламу. К правителю Египта Мукавкису был послан Хатиб ибн Абу Балта (радыйаллаху ‘анху). Мукавкис оказал послу Посланника Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) высокий прием. Учтиво, соблюдая приличия, принял от него письмо и внимательно прочел. Его сердце озарилось Истиной. Но он не смог принять Ислам, ибо побоялся, что потеряет власть. Проявив царское великодушие, он в лице посла одарил Посланника Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) дорогими подарками и предал ответное письмо для него. Он подарил ему двух рабынь – Марию и Сирин, ткани и хороших арабских скакунов. Этот небольшой караван добрался до Медины в седьмом году хиджры. Посланник Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) не смог отвергнуть даров правителя. Он принял их, Марию оставил себе, а Сирин отдал Хасану ибн Сабиту. Марии очень нравились приятные беседы Посланника Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям). Ее восхищало то, как он относился к ней, и насколько он был прост в быту. Ее впечатляло, что он помогал своим женам в домашних делах, а сам вел очень простой образ жизни. То, что вместо привычной помпезности и величия, что царили во дворце Мукавкиса, она оказалась там, где в обычае были дружелюбие, человечность и отзывчивость, способствовало ее сближению с Исламом. Она, наконец, обрела возможность жить так, как ей хотелось, и верить в то, что считала правильным. Эта свобода выбора дала ей возможность стать встать на путь Истины. Став мусульманкой, она взошла на высокий уровень. Она стала второй после Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) женщиной, подарившей Солнцу обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) ребенка. Она получила свободу, став матерью всех правоверных, после чего никто уже не относился к ней как к рабыне. Ее сын Ибрахим был отдан кормилице, которая жила в селении Авали, что за пределами Медины. Посланник Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) часто приходил, навещая своего сына. Он был счастлив от милости, оказанной ему Аллаhом. Он не мог нарадоваться, как растет его сын. Таким же источником радости и успокоения он был и для матери, Марии (радыйаллаху ‘анху). Но, по печальному предопределению судьбы, маленький Ибрахим заболел. Он стал терять жизненные силы, увядая прямо на глазах. Когда душа покидала его маленькое тело, Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) успел взять его из рук Марии и прижать к своей груди. Поглаживая его по головке, он приговаривал: «Сыночек! Мы не можем противостоять тому, что пришло к нам от Аллаhа. О Ибрахим! Если бы только нам не было суждено еще раз увидеться с теми, кто ушел раньше нас, я бы с горя не знал, что и делать. Мы очень опечалены тем, что ты покидаешь нас. Слезы льются сами по себе, а сердце не находит покоя. И упрекнуть во всем этом мы не можем Господа нашего». Потом он обьяснил Марии правильную точку зрения на это событие и постарался утешить ее. Сострадательная душа Посланника Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) переполнилась чувствами, и он не в силах уже был сдержать слез. Присутствующий там Абдуррахман ибн Ауф (радыйаллаху ‘анху) удивился: «О Расулюллах! Неужели и вы плачете?» На что Посланник милости и милосердия (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Я не запрещаю вам плакать. Сердце наполняется грустью и тоской, а глаза наполняются слезами. И это неподвластно человеку. Я не позволяю вам рыдать и причитать и запрещаю вам следовать всем тем дурным обычаям, которым следуют люди с прежних времен». *** Как рождение Ибрахима стало большой радостью для Посланника Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям), так его смерть явилась большой печалью для него. В тот же день он опустил свое дитя в могилку, совершил джаназа-намаз и своими руками засыпал землей. Затем полил водой землю на могилке сына и поставил в изголовье небольшой камень. Ибрахим был похоронен на кладбище аль-Баки. В этот день произошло солнечное затмение. Некоторые объясняли это смертью Ибрахима и говорили: «Из-за смерти Ибрахима произошло солнечное затмение». Слыша такие суждения, Посланник Аллаhа (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Солнце и луна – это два из знамений Всевышнего Аллаhа. Их затмение не связано ни со смертью, ни с рождением ни одного из смертных». После смерти сына Мария (радыйаллаху ‘анха) перестала появляться на людях. Она очень переживала потерю сына и часто посещала его могилу. Но вскоре покинул этот мир и сам Любимец Всевышнего (саллаллаху алейхи ва саллям). После этого Мария совсем отошла от мирской жизни. Она вела очень тихий, уединенный образ жизни. Была молчалива и не вникала в дела других. Поэтому от нее не было передано ни одного Хадиса. Мария (радыйаллаху ‘анха) скончалась в 16 году хиджры во время правления халифа ‘Умара (радыйаллаху ‘анху). Джаназа-намаз у ее могилы совершил сам халиф. Она была похоронена на кладбище аль-Баки. Пусть же Аллаh удостоит нас ее заступничества. Аминь.
