Будучи совсем юным Имам Асим начал брать уроки кираата (чтения Священного Корана) у именитого Абу Абдур-Рахмана ас-Сулями, который на протяжении 40 лет обучал в Куфе чтению Священного Писания, и был одним из главных чтецов Корана.
Настоящее имя имама Асима звучит как Абу Бакир Асим бин Бахдаля Абу Наджуд аль-Асади аль-Куфи. Он был одним из выдающихся богослов периода табиинов, пятым среди семи известных богословов и чтецов Корана, носящих имя «Кираати- Саб`а».
К сожалению точная дата его рождения неизвестна, местом его рождения был город Куфа. К тому времени этот город обладал славой центра исламской культуры и науки. Праведный халиф Али ибн Абу Талиб (р.а.) в период своего правления сделал огромный вклад для развития этого города. А такие именитые сахабы, как Абдуллах Ибн Мас`уд, Аммар бин Ясир, Хузайфатуль-Йемани, Эбу Муса аль–Аш`ари, Салман Фариси, Зайд бин Эркам (да благословит их всех Аллах) передавали здесь свои знания полученные ими некогда из уст Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) всем желающим. Последним сахабом, жившим в этом городе, был Абдуллах бин Аби Ауфа, скончавшийся здесь в 705 году. Имам Асим был в числе первых представителей этого «золотого» поколения богословов, выросших на этих уроках, среди которых были Алкама бин Кайс, Шурайх бин аль-Харис, Ибрахим ан-Нахаи и прославленный Имам А`зам Абу Ханифа.
Будучи совсем юным Имам Асим начал брать уроки кираата (чтения Священного Корана) у именитого Абу Абдур-Рахмана ас-Сулями, который на протяжении 40 лет обучал в Куфе чтению Священного Писания, и был одним из главных чтецов Корана. Примечательно, что отец Абу Абдур-Рахмана ас-Сулями обучался правильному чтению у самого Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!). Вторым же учителем имама Асима был Зир бин Хубейш, в свое вря обучившийся чтению у Абдуллах Ибн Мас`уда (р.а.) считавшегося одним из лучшим чтецов Корана среди сахабов Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!).
Позже имам Асим, будучи признанным самими сахабами одним из лучших чтецов, станет главным чтецом Священного Писания в Куфе. Обладавший красивым голосом имам Асим буквально завораживал всех своим чтением, заставляя переживать и радоваться вместе с ним, перенося их в совершенно в иной мир.
Однако красивый голос и непревзойденность в чтении Корана были не единственной отличительной чертой Асима. Он обладал глубокими познаниями так же в области фикха, хадисов и языкознания. Он воспитал большое количество учеников, среди которых встречались такие имена как Хафс бин Сулейман, Шу`ба бин Айяш, Абан бин Талиб, Абан бин Йазид аль-Аттар, Исмаиль бин Муджахид, Хасан бин Салих, Хаммад бин Зайд, Хаммад бин Аби Зияд, Хаммад бин Амр, Сулейман бин Михран аль-А`маш, имам Халиль бин Ахмед, Харунбин Муса, и один из десяти лучших чтецов Корана — Абу Амр бин аль-А`ла. Переданные им хадисы вошли в различные сборники хадисов, в том числе и знаменитую «Кутуби –Ситта».
Несмотря на свою знаменитость он был весьма скромным и при этом никогда не стеснялся обратится за советом к своим ученикам, которых сам же многому обучил. Так, обращаясь с вопросом к одному из своих воспитанников по имени Суфьян Саври, имам Асим сказал: «Ты к нам пришел еще ребенком, а мы к тебе приходим, уже будучи взрослыми».
Он никогда не ставил себя выше других и всегда призывал других к смирению, говоря при этом: «Когда выходишь из дома и начинаешь видеть, что все люди, которых ты повстречал на пути, лучше тебя самого, то это и есть смирение».
Имам Асим обладал весьма мягким характером, и готов был стерпеть любую боль, лишь бы никого не обидеть. Будучи слабовидящим, он пользовался помощью поводыря. Но однажды, один из сопровождавших не смог его удержать и тот сильно ушибся. Однако Асим не подал и виду, что ему больно, боясь что может обидеть человека, вызвавшегося ему помочь.
Коран был его смыслом и образом жизни. И, по свидетельству одного из учеников, даже находясь при смерти, имам Асим, читал аяты Священного Корана, все также правильно и четко выговаривая каждую букву, и соблюдая все правила кираата.
По некоторым преданиям имам Асим скончался в 745 году в Куфе, уже в весьма преклонном возрасте.
Islam-Today