ЧЕЛОВЕК, ПЕПЕЛ КОТОРОГО БЫЛ РАЗВЕЯН

Когда-то жил один человек, не совершивший в своей жизни ни одного доброго дела.
Почувствовав приближение смерти, он собрал своих детей и спросил их:
— Каким отцом я был вам?
— Ты лучший из отцов, — ответили они.
Тогда этот человек завещал своим детям:
— После моей смерти сожгите мое тело. Растолките все, что осталось в пепел и, разделив поровну, развейте в ветренный день над землей и над морем. Уверен, если, несмотря на это, меня постигнет кара Аллаха, она будет очень суровой.
Дети ничего не ответили ему, полагая, что их отец не заслужил такую кару. Однако этот человек был серьезен в своем завещании и взял слово с каждого из них непременно выполнить его желание.После смерти отца детям волей-неволей пришлось выполнить его завещание. Они сожгли его тело и развеяли пепел по ветру.
И тогда Всевышний Аллах повелел земле вернуть то, что она приняла. Пепел, развеянный над землей, тотчас собрался в одном месте. Точно так же собрался и пепел, развеянный над морем.
Всевышний Аллах повелел человеку, пепел которого был развеян:
Восстань! – и тот мгновенно ожил.
— Почему ты так поступил? – спросил Господь.
— Потому что велик был мой страх пред Тобой, Господи! – ответил человек.
Тогда Всевышний Аллах помиловал этого человека.

Мораль
Раб божий должен иметь страх только перед Всевышним Аллахом.
У человека с ростом его знаний возрастает и страх перед Аллахом. При этом он испытывает стыд более от страха перед Аллахом, нежели перед людьми.
Богобоязненные рабы наиболее приближены к Аллаху. Человек, приближаясь к Аллаху, еще более остерегается противиться Его воле.
Всевышний Аллах доволен теми из рабов своих, кто остерегается и стыдится Его. Тем из рабов Своих, кто боится проявить неуважение к Нему, Он может простить грехи, как бы велики ни были.
Всевышний Аллах обладает такой силой, что может возродить человека даже из пепла, развеянного по воздуху.

РАСКАЯНИЕ КИФЛЯ

Когда-то жил один человек по имени Кифль. Этот человек вел непристойную жизнь и не воздерживался от грехов.
Однажды к Кифлю приблизилась незнакомая женщина и предложила провести с ним ночь за деньги. Кифль достал шестьдесят динаров и отдал их женщине.
Когда они пришли к нему в дом, эта женщина начала горько плакать, и вскоре рыдания уже сотрясали ее тело. Кифль подумал, что она боится его, и спросил:
— Почему ты плачешь? Может, ты боишься меня?
Женщина сквозь слезы ответила ему:
— Нет, я плачу не поэтому. Я в своей жизни ни разу не совершила подобного греха. Горькая нужда подтолкнула меня к такому поступку.
Кифль, пораженный ее словами, произнес:
— Сейчас ты вынуждена впервые совершить то, чего не делала раньше, не так ли? Деньги, которые я тебе отдал, пусть будут твоими. А сейчас уходи, – сказал он.
После этого случая он дал себе слово больше не совершать греховных деяний и не идти против воли Аллаха.
В тот же вечер Кифль внезапно умер.
Наутро, проходя мимо его дома, соседи видели такую надпись:
«Аллах простил грехи Кифлю».

Мораль
Если человек грешник, он может погрязнуть по горло в болоте грехов. Но умный человек извлечет урок из происходящего, увидит и поймет свои ошибки, устыдится содеянного и больше не будет возвращаться к подобным грехам. Одно лишь упоминание имени Всевышнего Аллаха ведет к отпущению грехов. Аллах примет покаяние, не отвергнет мольбу человека, понявшего свою ошибку и обратившегося со словами: «Прости меня Господи».
Понять и не возвращаться к своей ошибке — это добродетель. Пока человек жив, ему не поздно каяться в своих ошибках.
Всевышний Аллах милостив к богобоязненным. Награды Его удостоится избегающий греха.